一起游泳,共同生活欧洲法院对穆斯林女孩和学校游泳课程的判决的含义欧洲社会强迫穆斯林女孩参加游泳课程的后果2017年1月13日

一起游泳,共同生活欧洲法院对穆斯林女孩和学校游泳课程的判决的含义欧洲社会强迫穆斯林女孩参加游泳课程的后果2017年1月13日


<p>AZIZ OSMANOGLU和他的妻子Sehabat Kocabas大约40年前都出生在土耳其,但他们是巴塞尔市的长期居民</p><p>奥斯马诺格鲁先生10岁时移居瑞士,后来又回到了他的家乡进行高级伊斯兰研究,在那里他遇到了他的配偶</p><p>最终,他把她带到了巴塞尔</p><p>多年来,这对夫妇一直与地方当局就他们的两个年龄较大的女儿(1999年和2001年出生)是否应该被迫与其他男孩和女孩一起参加混合游泳一直存在争议</p><p>小学</p><p>在2010年,他们不得不支付1400瑞士法郎(大约相当于美元)作为惩罚,以使他们的女儿远离游泳池的会议</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>本周,欧洲人权法院对此案作出了判决</p><p>它维护了巴塞尔地区当局对罚款的权利,维护了瑞士政府的观点</p><p>法官们发现,任何侵犯家庭宗教自由的行为都被当局赋予儿童基础教育的权利和义务所侵蚀</p><p>这包括不仅能够游泳,还能在一个有凝聚力的社会中共同生活</p><p>正如判决所指出的那样,“在[瑞士]政府看来,如果只是学习游泳的问题,一旦所有学生都能游泳,义务课程就会停止...... [但]参与的事实是这项活动与其他学生一起是该课程的一个重要组成部分......“案件的一个重要特征是学校当局已经采取了某种方式来适应家庭的敏感性:他们同意女孩们可以穿着头到脚 - 脚趾burkini(去年夏天在法国海滩引起骚动的衣服)和严格的性别隔离区域的变化</p><p>简而言之,判决至少证明了两个原则:第一,对于欧洲人权法院的既定观点,即各国政府应该在如何平衡宗教自由和公民凝聚力方面拥有一定程度的自由裁量权,其次是“共处”是对多样性,民主和自由所带来的问题的回答</p><p>法语国家经常听到“共同生活”这个词,它有时会成为名词:le vivre-ensemble,意思是共存原则</p><p>但是,不同文化和宗教应该以什么样的方式存在于共同的政体中</p><p>对于法国严格的世俗主义者来说,他们国家拥有102年历史的laicité制度,将信仰排除在公共领域之外,是共同生活的关键</p><p>从这个角度来看,瑞士学校在为女孩们提供穿着burkini的权利方面做得太过分了</p><p>相比之下,在加拿大,共同生活意味着相互尊重和良好礼仪的结合,超越了遵守规则</p><p>蒙特利尔市长最近禁止在天主教的宗教团体附近放置一种被视为对基督教不尊重的艺术装置,这是以生活方式的名义进行的</p><p>法国的世俗主义者在2014年获得法律胜利,当时欧洲人权法院支持他们的国家禁止在公共场合覆盖一个人,而不是出于安全考虑,但明确是因为这样的服装损害了“其他人生活在社会化空间中的权利,这使得共同生活在一起更轻松”</p><p>这是法院的推理,甚至超过判决,这使得laicité的强烈支持者感到高兴</p><p>最新的判决对他们来说并不是一个如此幸福的时刻,因为学校愿意让穆斯林女孩掩盖自己的身体,这些水域变得混乱</p><p>意大利学者马可·文图拉(Marco Ventura)负责监督特伦托(Trento)基金会(Fondazione Bruno Kessler)的法律和宗教研究,他对瑞士传奇故事进行了有趣的观察</p><p>他说,这与瑞士的多语种,多民族性格相吻合</p><p>该判决倾向于法国理想强调共同生活,必要时使用一定程度的强制性</p><p>学校容忍布尔基尼的意愿是对德国的一种认可,德国的法律环境更加同情宗教团体的自我分化</p><p>这个裁决在某种程度上是意大利语,它以微妙的方式提出了一个非常难的问题:学校是否有理由不仅要让孩子们一起游泳,还要让他们都穿着大致相同,
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