婚姻和怜悯世俗权力平衡以色列宗教法庭的严厉以色列在宗教和世俗正义之间的竞争2017年4月12日


<p>在世俗法院和宗教团体竞争裁决人们生活的任何国家,都可能出现棘手的情况</p><p>这两个系统总是被纠缠在一起这样一个国家就是以色列,犹太公民之间的婚姻和离婚受到传统主义宗教团体,正统犹太人的管制 - 但世俗正义仍然可以偶尔进行干预升级您的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选在最近密切关注的传奇中,以色列高等法院对两个不同的拉比法院之间的纠纷进行了权衡,结果证实了一个女人的权利丈夫处于昏迷状态 - 重新开始自己的生活这是一个敏感的领域拉比法律非常认真地考虑何时释放一个女人从她认为已经死亡的婚姻中解决的问题,无论是因为悲剧还是人类的冲突根据一些J的说法,谁犯了错误的裁决,错误地让女人再婚,可能是她随后的“通奸”中的同谋</p><p>犹太法律思考一些犹太教法官拒绝介入此类案件,因为风险负担过重9/11恐怖袭击事件发生后,在倒塌的建筑物中失踪的犹太男人的寡妇不得不等待数月才有证据收集到确凿地证明他们的丈夫真的已经死了在婚姻破裂的情况下更容易出现这种情况,其中丈夫拒绝给予妻子或犹太人离婚在Beth Din(拉比法院)断定婚姻已经崩溃的情况下修理和丈夫不合理地否认离婚,它可以下令进行金融和社会制裁,甚至判他入狱</p><p>但最终离婚几乎总是需要男性伴侣的说法 - 所以最近的案件涉及一名年轻女性的丈夫受到严重伤害一场摩托车事故并昏迷了六年多</p><p>对该案件的初步拉比判决发现,丈夫可能会失败很可能恢复意识,所以他们的婚姻必须站立她然后请求萨法德镇的Beth Din给她离婚案件很难,因为几乎没有先例:只有自20世纪中期才有可能保持昏迷多年来活着的人萨法德法院确认没有恢复的医疗前景,并允许一个罕见的论点来批准妇女的婚姻自由请求这包括肯定如果丈夫已经知道诉讼程序,他会有希望释放他的妻子并让她开始一个新的篇章这一裁决震惊了极端传统主义的拉比们,他们坚持认为这个女人的离婚是在假的前提下无效的</p><p>这个案子卷入了在狂热正义的神秘世界中肆虐的内部世仇</p><p>由大拉比法院院长伊扎克·约瑟夫(Yitzhak Yosef)重新开放,他也是以色列的两位首席拉比人之一近年来,他采取了超级利弊这条昏迷的家庭没有任何一个家庭对他的婚姻正式结束有任何异议,但是一个推翻离婚的提议是由一个不相干的个人,一个极端保守的人发起的,并且首席拉比法院同意考虑它正是在这一点上,该女子向世俗高等法院提出上诉,希望保留她来之不易的单身地位</p><p>高等法院接受了她的案件,并指责最高宗教法庭愿意考虑一个忙碌的外人对一些观察者的论点</p><p>犹太教的整个故事表明以色列的宗教司法随着时间的推移变得越来越僵化以前的一群拉比法官似乎更愿意表现出从不可能的情况中释放女性的常识和灵活性</p><p>从字面上看,有一代人的变化:父亲拥有相同级别的首席拉比约瑟夫是一位着名的人道法官奥瓦迪亚·约瑟夫用极大的想象力来解决他们的困境超过一千名死去的女性受害者“拉比法院应该找到解决犹太法律问题的办法,而不是制造问题,”负责Hod Hasharon学术法律和科学研究所的教授阿维亚德·哈科恩说</p><p>中心“不幸的是,现在的dayanim(宗教法官)缺乏勇气跟随他们的突破性前辈 在宗教法院与世俗法律制度之间的微妙关系中,
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