选择教皇雨林的声音从2013年3月12日亚马逊的天主教观点


<p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑精选在世界上人口最多的天主教国家,人们正在观看教皇选举的好奇心,本土主义的骄傲和疲惫的世界厌倦两名巴西红衣主教被认为是强有力的候选人:圣奥古洛尔谢勒保罗,一个谨慎,受过高等教育的德国血统教会官僚;和巴西利亚的JoãoBrazde Aviz,其根源在于Focolare运动,一个由外行和女性创建的全球友爱同样有着社会良知的人像魁北克的同行领跑者Marc Ouellet一样,Cardinal Scherer勾勒出几个盒子:他来自新的世界但在罗马有着良好的联系,他参加了宗座理事会的“新传福音”(即重新转变世俗世界),这是本笃十六世最喜欢的项目但是巴西天主教就像其他关于巴西的事一样,是一个领土</p><p>极端,对梵蒂冈的看法也有所不同这是莱昂纳多博夫的国家,这位激进的前牧师被梵蒂冈沉默了;累西腓大主教JoséCardosoSobrinho在2009年宣布,所有参与终止怀孕的人都被逐出教会,这是一名9岁的强奸和乱伦的受害者近年来,增长最快的天主教形式一直是魅力崇拜它借鉴了新兴的五旬节派运动的风格(巴西2010年的人口普查显示,过去十年中,天主教徒的人口比例从74%暴跌至64%,而福音派新教徒的分数从15%上升至22%</p><p>数字稳定在120米左右</p><p>为了捕捉巴西频谱激进的情绪,我打电话给Edilberto Sena,他是一个神秘的生态战士,位于浪漫而又难以抵挡的圣塔伦城,由耶稣会士在亚马逊中心建立</p><p> 17世纪埃迪尔博托神父似乎不知疲倦他70年代中有42年一直是一位勤奋的牧师,但无休止的18小时工作日似乎并没有让他们感到沮丧</p><p>他对自己心中的主题持有的感染力:亚马逊流域的人们,热带雨林,教堂,理想的应该是他更容易被发现穿着T恤而不是黑色的soutane,但是他的牧养职责相当艰巨他是四位牧师中的一位,由两位非专业女性协助,他们负责治疗圣塔伦区13个地区的大约1万名灵魂</p><p>他被世俗世界称为热情的环保主义者,谴责森林砍伐他的工作室位于乡村电台,这是一个强大的绿色声音,我在2006年在亚马逊地区举办的宗教和环境研讨会上遇见了他,在那里,穿着紫色长袍的英国国教徒,红衣主教和穿着黑衣服的东正教先知的红衣主教随时带来为该地区已经令人印象深刻的动植物带来了额外的色彩当时,Edilberto神父的主要关注是遏制大豆贸易的过度行为,他认为加剧非法砍伐树木;现在,他是对Tapajós河及其支流计划的18个水电项目的尖锐批评“这些项目的设计不考虑亚马逊流域的3000万人或其100个独立国家,具有不同的语言和文化据称受到保护,“他大吼大叫,无疑巴西总统迪尔玛罗塞夫,如果她正在倾听,她会反驳说她正在尽最大努力调和亚马逊人民的需求与国家更广泛的经济要求</p><p>但这种务实的谈话是正是这激怒了埃迪尔贝托神一代的火热左派人士,他们的政治希望随着她的PT(工人党)的出现而上升,他们现在感到失望'这位女士是巴西的玛格丽特·撒切尔,“他抱怨说他正在大众之间抢走时间在三个大型教堂,他说他“按照巴西人民的文化和情绪”庆祝圣体圣事,充满了热情</p><p>但是作为一个老练的左撇子,他对天主教崇拜的新的,欣喜若狂的形式保持警惕,在圣塔伦和其他地方一样,模仿五旬节派“有时那些有魅力的牧师正在闭目养神,我更愿意将信仰与现实生活结合起来,如果我们忽视了我们人民的真实生活,我们就无法与上帝见面“那么教皇选举对于圣塔伦的群众和他们的牧羊人来说意味着什么呢</p><p>埃德尔贝托神父有两个直接的反应技术,他认为,应该可以扩大选择过程在信息时代,没有必要将决策限制在少数红衣主教;在某种程度上肯定可以找到普通人和牧师在像圣塔伦这样的地方参与但是考虑到事情就像他们一样,他最大的希望和祈祷是,圣灵会引导红衣主教到一个受启发的选择 - 就像教皇约翰二十三世那样被提升在1958年,并在他的短暂教皇期间管理,为现代世界的教会提出一个新的愿景</p><p>在一个以乐观和面向未来而闻名的国家,这位牧师必须看起来相当悲伤进入过去,
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