关于宗教遗产的一个具有里程碑意义的判决。对于阿芙罗狄蒂2013年3月21日


<p>本周可能会成为塞浦路斯的幸福时刻,尤其是塞浦路斯与德国当局之间的关系</p><p>不,我没有放弃我的感官,这不是一个错误的印记</p><p>在塞浦路斯银行危机的所有令人沮丧的消息之间,慕尼黑的一项具有里程碑意义的法院判决不仅对塞浦路斯的宗教和艺术遗产,而且对所有国家都有积极的影响(想想马里,叙利亚,埃及,伊拉克) )战争或公共秩序混乱为抢劫和贩运文物提供了机会</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>在一个棘手的民事案件中,慕尼黑法院维持了四个塞浦路斯政党(政府加上希腊东正教,马龙派教徒和亚美尼亚教会)的主张,要求归还从教堂掠夺的173件物品(包括无价的马赛克,壁画和图标)</p><p>塞浦路斯在20世纪70年代后期</p><p>案件还没有完全结束,因为还有60件物品的命运尚未确定,而且在更高的法院上诉仍然是技术上可行的</p><p>但是,一位代表塞浦路斯人的德国律师告诉慕尼黑日报,南德意志报(SDZ),他希望这些物品将在今年年底回到岛上</p><p>无论如何,1997年出现的一个奇怪的故事似乎即将结束</p><p>同年10月10日,德国警察闯入慕尼黑公寓和其他几个由土耳其出生的艺术品经销商艾登迪克曼拥有的房产,并查获了数千件大型和小型文物,其中最重要的部分来自塞浦路斯</p><p>该行动被誉为反对艺术走私的胜利;但从那时起,被没收的物品一直在巴伐利亚的一个警察金库中肆虐,因为法律争斗激烈</p><p>可能很快回家的一件物品是使徒托马斯的一幅有1500年历史的马赛克,这件马赛克是从塞浦路斯北部的卡纳卡里亚教堂的墙壁上砍下来的,这是近乎连续崇拜的最古老的地方之一</p><p>在世界上</p><p>在1989年的一个具有里程碑意义的案件中,印第安纳州的一家法院命令从卡纳卡里亚(Kanakaria)返回塞浦路斯教堂的另外四个马赛克</p><p>法庭文件显示,迪克曼先生如何将这四个马赛克卖给了一批中间人,而这些中间人又把它们卖给了印第安纳画廊的老板</p><p>印第安纳州的案件通过援引小偷无法传递良好头衔的原则而成为美国法律史,慕尼黑案件可能是欧洲法律史上同样重要的时刻</p><p>顺便说一下,这不是希腊英雄和土耳其恶棍的简单故事</p><p>第一批引起人们注意掠夺塞浦路斯教会的人是一位勇敢的土耳其塞浦路斯作家穆罕默德亚辛;事实上,马赛克和壁画的国际市场(在某些情况下明显被墙壁砍掉)反映了富裕的经销商和收藏家的口味和愿望,其中一些是希腊人</p><p> 15年前慕尼黑行动的成功反映了一个奇怪的混合党派之间的合作时刻:德国警察,以及塞浦路斯已故的大主教金口一世,他要求将案件处理给一名非专业女性赢得了Dikmen先生以前的商业伙伴之一的信心</p><p>正如SDZ周二回忆的那样,这个不太可能的团队成功地完成了文化侦探工作史上最引人注目的刺痛行动之一</p><p>后来这种合作精神崩溃,部分原因是不同塞浦路斯机构之间的合作不力</p><p>其中一项劫持措施是德国人要求德克森先生对印第安纳州裁决的马赛克所征税款</p><p>但在关键时刻,当德国人和塞浦路斯人真诚地合作并相互冒险时,
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