殉难的政治在拉丁美洲和俄罗斯,被杀的精神状态是一个雷区圣徒的地位不仅仅是一个精神问题2017年9月17日

殉难的政治在拉丁美洲和俄罗斯,被杀的精神状态是一个雷区圣徒的地位不仅仅是一个精神问题2017年9月17日


<p>这里有一些问题你可能会被神职人员或神学家讨论,但其他人并不多</p><p>如果有人在自称信仰的过程中去世,这种殉难的行为是否会抵消那个人生命中的任何属灵缺陷</p><p>伊斯兰教说的是这样的;基督教并不是那么确定在基督教内部,关于殉道是否足以将某人视为某种圣人的充分理由一直存在争论然后对于你如何定义为信仰而死的难题你能否区分虔诚的人被杀,也许出于政治或个人原因,为了一个人的信仰而死</p><p>他们听起来技术性很强,世界上有两个部分,这些问题具有巨大的重要性</p><p>一个是拉丁美洲,一个天主教的主教,1980年在萨尔瓦多的祭坛上被谋杀,可能很快就会被提升到完整的圣徒那个将是天主教历史上的一个里程碑,也是天主教的一个甜蜜时刻,它将教会视为对抗强大无力的自然盟友升级你的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选然后有俄罗斯,他们的王室在1918年被布尔什维克杀害,2000年被国家教会宣布为“正统的激情承担者”,这是一种圣洁,并不意味着过着完美的生活,甚至因信仰被杀,而仅仅是承认有人忍受着痛苦和死亡的模范温柔</p><p>确切地说,莫斯科宗主教,其大多数人在俄罗斯或乌克兰,决定皇室成员应该有激情熊自20世纪80年代以来,更为保守的俄罗斯海外教会宣称被谋杀的罗曼诺夫是全面的烈士,在对受膏的基督教皇帝的亵渎行为中被杀害</p><p>由于其谨慎的判决,仍然从共产主义中崛起的莫斯科教会正在走向与俄罗斯白人保守​​派相匹配的中途在这两种情况下,杀戮的性质和动机都得到了激烈的辩论,这场辩论的条款具有更广泛的意识形态含义大主教ÓscarRomero在服役时被击毙,是一个英雄</p><p>左派;他的刺客是右翼死亡小队的成员</p><p>杀戮发生在萨尔瓦多可怕的内战高峰期</p><p>大主教深受影响,他曾在1977年曾在穷人中谋杀并被谋杀;更高级的神职人员最终分享了他的同事的命运几十年来,让罗马罗大主教成为圣徒的举动被保守的天主教神职人员所阻止,他们坚持认为他的杀戮是出于政治动机,而不是反宗教情绪,但2015年却持相反的观点</p><p>一个调查小组,然后是教皇弗朗西斯,宣称主教被“憎恨信仰”而被杀死</p><p>这为大主教升级到“祝福”状态铺平了道路,这一事件在数十万人的庆祝活动中得到了庆祝</p><p>萨尔瓦多,以及来自拉丁美洲各地的高级神职人员明年,他可能会被提升到满满的圣徒,欢乐将会更大沙皇尼古拉斯是保守派和极端保守派的英雄,尽管有些人对他退位的事实表示遗憾</p><p> 1917年3月,允许民主渗入一个土地,其自然形式的治理,在他们看来,是神圣的专制在2000年俄罗斯教会调查时,有些人有一个不同的关注:尼古拉斯不是对大屠杀负责1905年由牧师领导的示威者</p><p>但调查人员坚持认为当年的屠杀没有发生在沙皇的命令上</p><p>王室的纪念将在明年达到一个壮观的高潮,沙皇尼古拉斯,沙皇娜亚历山德拉和他们的五个孩子被杀的百年纪念活动是因为对即将上映的电影“玛蒂尔达”的激情肆虐,已经产生了强烈的情感,这部电影描绘了沙皇与芭蕾舞女演员的婚前关系</p><p>一群极度热心的自称东正教激进分子威胁着电影的导演和电影院准备展示“亵渎神灵的“电影;一家电影院连锁已退出政府谴责这些威胁;东正教会的资深人士也对他们表示遗憾,但也对这部电影进行了谴责,部分理由是这对于一名英勇死亡即将被纪念的男子来说是不公平的举动</p><p>俄罗斯东正教世界中更为自由主义的人物,如作家谢尔盖·查普宁(Sergei Chapnin),回想起2000年,当教会对被屠杀的皇室成员施加一定程度的圣洁时,它坚决不再声称沙皇尼古拉斯在一个实践中,许多人忘记了,如果他们知道,激情承担者,烈士和圣徒之间的区别对于所有巨大的差异,故事之间有一些相似之处,或者可能是互补的大主教罗梅罗和沙皇尼古拉斯都拥有着名的办公室,这些办公室未能保护他们免于在丑陋的子弹下死亡</p><p>他们在经过多年后,
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