塞尔维亚,科索沃和教会的医生,自我治愈现在是塞尔维亚教会清理自己行为的重要时刻2013年4月26日

塞尔维亚,科索沃和教会的医生,自我治愈现在是塞尔维亚教会清理自己行为的重要时刻2013年4月26日


<p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>我的B巴尔干观察者维多利亚克拉克(他与斯拉夫和前奥斯曼土地分享我的兴趣,但没有其他相关性)在她研究她的书“为什么天使堕落”时有一些非凡的经历 - 一个学术上在基督教东部徘徊</p><p>她在东正教塞族人中度过了一些最快乐,最不幸福的时刻</p><p>在波斯尼亚,她与某位主教瓦西里耶·卡卡文达(Vasilije Kacavenda)进行了一次磨难,她在提出种族清洗问题时愤怒地作出反应</p><p>他反驳说,英国为了自己的利益而有点过于多元文化</p><p>相比之下,在科索沃,她受到了中世纪塞尔维亚Decani修道院的热烈欢迎(如图),在那里她喜欢僧侣的烹饪(两种料理鼠王和粘糊糊的巧克力蛋糕)以及他们对塞尔维亚人和塞尔维亚人共存的勇敢信念</p><p>阿尔巴尼亚人</p><p>十四年后,有些事情发生了很大变化,有些事情并非全部变化</p><p> Decani仍然拥有一个充满活力的僧侣社区,但他们需要所有的勇气</p><p>现在,30多个长袍的僧侣是留在科索沃西部边缘的唯一塞族人</p><p>自1999年夏天,当北约迫使塞尔维亚军队撤出科索沃并安装一支维和部队时,其美丽的石墙遭到了六次袭击,使用迫击炮或莫洛托夫鸡尾酒</p><p>许多塞尔维亚教堂在科索沃的其他地方遭到袭击,因此有充分的理由担心如果没有保护,Decani将会遭遇什么</p><p>尽管修道院对一个小农场的所有权最近得到了法院的确认,但当地阿尔巴尼亚人的头脑并没有隐藏他们接管土地的愿望,如果不是整个房屋的话</p><p>来自意大利的维和人员提供了重要的安全保障</p><p> “为意大利人感谢上帝,”美国东正教牧师内克塔里奥斯·塞弗斯神父说,他为迪卡尼筹集资金</p><p>与此同时,自2010年1月选举新一任主教Irinej以来,整个塞尔维亚东正教教会向世界展示了一个更加温和的面孔</p><p>对于许多局外人来说,他的高度标志着教会正在与后南斯拉夫战争中显赫的强硬民族主义者打破</p><p>为了表达教会间的友谊,族长向新当选的教皇弗朗西斯发出祝贺信,他说他欢迎教皇访问塞尔维亚</p><p>他与昔日的科索沃塞族精神领袖Artemije严重失败,并剥夺了他的主教级别,这是一个强烈神职人员不会认出的决定</p><p> Artemije的政治观点有所波动(从亲西方到相反),但他一直是与其他基督教忏悔关系的强硬派</p><p>也许不可避免的是,塞尔维亚教会的领导层已经谴责4月19日欧盟斡旋的协议遭到诽谤,贝尔格莱德承诺与科索沃的阿尔巴尼亚统治者进行一定程度的合作</p><p>鉴于教会作为塞尔维亚民族主义的守护者的角色,它几乎不可能采取不同的立场</p><p>然而,在其他方面,20世纪90年代突出的强硬派股票正在下跌</p><p> 4月22日,教会在“健康”理由上接受了瓦西里耶主教的辞职,这是多元文化主义的尖锐祸害,此前社交媒体上播放了令人尴尬的视频</p><p>但是,如果教会领袖能够令人信服地捍卫像尼卡尼这样的受威胁的地方(欧洲的遗产对那些既不是基督徒也不是塞尔维亚人也很重要),他们可能不得不进一步清理他们自己的马厩并更加努力地看待它们</p><p>超民族主义神职人员在20世纪90年代所扮演的角色</p><p>无论谁决定科索沃的政治前途,它都可能不是教会</p><p>但是,当他们准备在5月5日庆祝东正教复活节时,塞尔维亚的神职人员确实有权利和义务发言,以捍卫面临迫在眉睫的身体威胁的历史古迹和社区</p><p>他们的道德立场越高,
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