虔诚,虔诚和朋克节日将神圣与亵渎融为一体爱尔兰圣徒的庆祝活动提供了第二次将基督教符号与非常不同的符号相结合的机会2013年6月9日

虔诚,虔诚和朋克节日将神圣与亵渎融为一体爱尔兰圣徒的庆祝活动提供了第二次将基督教符号与非常不同的符号相结合的机会2013年6月9日


<p>对于弗兰克·科特雷尔·博伊斯来说,这是一个美好的一周,他是一位出生于英国的编剧,虔诚的爱尔兰天主教父母,并在不到一年的时间内两次成功地举办了一次广泛的露天盛会,将基督教的符号与不同的文化融为一体</p><p>图片</p><p>第一场是伦敦奥运会的开幕,他与另一位天主教爱尔兰英国人电影导演丹尼博伊尔一起组成</p><p>第二个是为期两天的壮观,想象着被称为天鸽座或Colmcille的圣徒回到德里,在那里他建立了一个修道院,然后前往苏格兰,在爱奥那岛建立了更大的修道院</p><p>星期六晚上,在Colmcille和福伊尔河上的Loch Ness怪物(如图)之间发生了激烈的争斗</p><p>奥运会是几天前(不太可能)获得宗教广播年度奖的人</p><p>这似乎并不是对最后一幕的承认,许多火焰加入创造了一个火环,这感觉就像一个新的世界宗教的开始</p><p>它认识到深受喜爱的基督教赞美诗如“与我同在”和“耶路撒冷”的编织方式.Cottrell Boyce先生表示高兴的是,这些“基督徒的共鸣”已被接受</p><p>但他对不列颠群岛历史的庆祝活动有许多截然不同的主题:从国家健康护士跳舞到Clash和Sex Pistols的喧闹朋克曲调</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p> Derry-Londonderry的节日(使用400年前由英国商人改名的城市现有官方称号)也混合了虔诚和朋克</p><p> Colmcille的回归为圣徒提供了借口,让他看到自1,450年前离开以来所发生的一切</p><p>这包括20世纪70年代出现的一支出色的成功朋克/新浪潮乐队Undertones,其中年成员在本周的演出中进行了改革和演奏</p><p>但对比并不像在伦敦那样刺耳,因为爱尔兰的朋克,即使是从战争城市出来,也比英国人更无辜</p><p>当性手枪尖叫“我是反基督”时,Undertones对紧密结合的天主教家庭中的青少年生活的压力大喊大叫</p><p>他们的主唱Feargal Sharkey是一名前合唱团男孩,他嘲笑“木乃伊的男孩们”,但他真的想成为一名,并且在他最着名的歌曲中,讨厌母亲批准她的善良侄子</p><p>那么基督徒是如何在德里节目中产生共鸣的呢</p><p>即使在最近的历史中,每一代人和忏悔者都以自己的方式重新解读了Colmcille</p><p>五十年前,圣公会教堂重建圣徒德里到爱奥那航行,坎特伯雷大主教在苏格兰海岸等候迎接划桨手</p><p>一名四岁男孩向玛格丽特公主赠送了一只哥伦巴船的模型</p><p> (好吧,我母亲说我弄乱了演讲</p><p>)1997年6月9日597年圣徒死亡的纪念活动更具天主教风味</p><p>在最近的修道院圣人的庆祝活动中,没有太多迹象表明任何人都掌握了僧侣这个词的含义,或者是一个专注于祈祷的存在的想法,其中航海和书法的壮举只被视为副产品</p><p>但是Colmcille的世界有一个方面,它既具有历史性,又具有地方意义</p><p>早期的爱尔兰文本描述了三种殉道:涉及暴力死亡的“红色”类型,通过禁食和自律实现的“蓝色”类型(爱尔兰早期已知绝食抗议),以及“白色殉难”意味着流亡和分离的地方和人们喜欢</p><p>出走和返回的主题将永远困扰着像德里这样的城市,无数移民,许多贫困的人,已经为新世界航行;而且,正如当地作家的新戏集所强调的那样,天主教 - 新教徒的紧张仍然迫使人们从他们一直居住的街道移动,
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