美国天主教徒的修女来自火星在专业的天主教美国,两性之间的分歧,2013年8月23日


<p>渐进式和社交活动的修女,以及授权使他们排队​​的主教,已经承诺避免辱骂,并且更加努力地相互理解,但这将是一条漫长的艰难道路</p><p>这是本月在佛罗里达召开的女性宗教领袖会议(LCWR)的唯一明确信息,该会议代表了美国80%的天主教姐妹</p><p>这是一次不同寻常的会议</p><p>在为期四天的大会中,大约有800名姐妹加入了少数几个人,其中包括大主教彼得·萨廷(Peter Sartain),他曾负责梵蒂冈改革该组织的倡议,将其引回到教义的正统观念并将其引入改变其出版物和公开声明的基调</p><p>他的任务是遵循梵蒂冈2011年信仰学说的“理论评估”,其中提到了“与天主教信仰不相容的某些激进的女权主义主题”,据称这些主题进入了美国姐妹的话语</p><p>升级您的收件箱并获取我们的每日调度和编辑推荐</p><p>但是,向世界提供关于双方审议结果的报告的是姐妹而不是等级制度</p><p>他们说他们享受了“深刻而诚实地分享观点”,并且“虽然我们仍然不确定我们与主教代表的工作将如何进行,但我们仍然希望继续对话这一深度会导致解决这个问题</p><p>保持LCWR完整性并对整个教会健康的情况</p><p>“在这些细致而微妙的话语背后隐藏着疏远的政党 - 梵蒂冈和美国姐妹 - 看待局势的方式</p><p>梵蒂冈的声明是用自上而下的旧世界等级语言表达的,这种语言要求强制执行和遵守</p><p> LCWR的合法性得益于其成员当选为330个宗教团体的领导职位,其中许多人在贫困,成瘾或秘密移民等社会问题的煤炭面前工作</p><p>在美国的背景下,在社会边缘“走出阶级不能去的地方”的姐妹比受到虐待儿童丑闻深深污染的男性主教更受公众接受</p><p>因此,在没有进一步削弱自己权威的情况下,男性主教可能无法以一种责骂的方式将女性宗教称为一线</p><p>推动双方分裂的另一个因素是两者都在经济上受到伤害</p><p>在许多宗教团体中,平均年龄较高,而且如何在最后几年为姐妹提供最低限度的安全保障</p><p>但无论他们反叛还是顺从,他们都不会得到主教们的帮助</p><p>美国的教区从来没有帮助过那么多的宗教秩序,而现在,许多人已经看到他们的资金被支付给虐待儿童的受害者</p><p>鉴于他们习惯于找到创造性的生存方式,
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