叙利亚的教派这些古老的差异宗教差异使许多冲突地区陷入困境,但他们并没有预先确定任何东西。 2013年9月1日

叙利亚的教派这些古老的差异宗教差异使许多冲突地区陷入困境,但他们并没有预先确定任何东西。 2013年9月1日


<p>在解释为什么美国提出的对叙利亚的罢工只是为了一个有限的目的,而不是为了解决更广泛的冲突,巴拉克·奥巴马又回到了一个经常用于善意或其他方面的领导人的说法</p><p>总统说,试图限制自己对一些可怕的社区间冲突结果的责任,总统说,鉴于在世界这一地区出现的“古代宗派分歧”,美国不可能希望对叙利亚施加和平20年以前,美国的政策制定者想知道如何处理波斯尼亚恶化的屠杀当时,有很多人谈论巴尔干地区的“古老仇恨”,将东正教塞族人,天主教克罗地亚人和波斯尼亚穆斯林分开,尽管他们几乎都说过相同的语言和共同的其他许多共同提醒者会坚持认为,在这种以历史为基础的仇恨的大锅中,几乎任何干预都会产生意想不到的影响和鹰派支持波斯尼亚穆斯林一方的人曾经嘲笑比尔克林顿总统被“古老的仇恨”论点所吓倒 - 他和他的妻子在阅读了一本关于该地区的书后明显接受了这一思路</p><p> Balkan Ghosts“通过Robert Kaplan升级您的收件箱并获得我们的每日调度和编辑精选在一个层面上,基于古代仇恨的争论 - 特别是宗教团体之间的争论,其差异往往植根于很久以前展开的事件 - 总是很容易至少有一件事情是真的一旦宗教仇恨的精灵出现在瓶子里(每个交战方都相信它的敌人不仅仅是贪婪的对手而且是邪恶的异教徒),它可能很难被放回宗教的仇恨可以几乎独立于宗教本身的茁壮成长在20世纪的各种巴尔干战争中,很少使教堂门口变暗的塞尔维亚人和克罗地亚人会相互嘲笑他们的傻瓜制定十字架标志的不同方式叙利亚的宗教团体及其区别当然是古老的,因为它们与遥远过去的事件有关,这些事件从未停止激起激情像所有什叶派穆斯林一样,叙利亚占主导地位的阿拉维派少数民族崇拜者早期穆斯林领袖阿里;但他们各种什叶派伊斯兰教还包括一些特殊的信仰和实践,其他什叶派信徒拒绝德鲁兹对一神论历史有独特的解释,包括对叶忒罗的崇敬,摩西叙利亚的岳父的各种基督教教派都是出于不同的对古代晚期教会理事会的反应但复杂性和长期记忆是否会无情地引发冲突</p><p>在大多数不同宗教和种族生活的地区,不仅有流血的记忆,而且还有互利共存的记忆,这种记忆常常是由专制政权(无论是沙皇,奥斯曼,列宁主义者,铁托主义者还是反对派)所保留的</p><p>和平通过压制任何以牺牲他人为代价维护一个集团利益的举动执政当局不一定是独裁的;波斯尼亚的国际保护区或多或少是一个强加社区间和平的良性案例</p><p>当一个脆弱的专制政权崩溃时,最大的屠杀危险就会出现,因为它不可避免地会发生;这就是为什么专制主义不是长期的解决方案当以前休眠的差异突然爆发时,总是值得问外部力量扮演了多少角色</p><p>例如,在19世纪中叶席卷叙利亚的战斗中,针对法国导向的马龙派基督徒的德鲁兹,一些人看到了英法帝国的竞争,英国机会主义支持马龙派的竞争对手如果阿拉维派在今天的叙利亚享有特权地位,那部分是法国保护国的遗产20世纪初“古代宗派分歧”并不总是由外部力量来解决;在这种程度上,奥巴马先生是正确的(最好的希望出现在罕见的情况下,所有感兴趣的大国都准备采取完美的音乐会并对各自的保护施加压力,这远不是叙利亚的情况)但是“古代的存在”仇恨“并不能免除所有责任的外部力量这些外部参与者可以做的最小的事情是小心翼翼地避免煽动火焰,故意或其他方式(照片来源:
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